یازدهمین روز از ماه مهمانی خدا
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وكَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِكَ یا غیاثَ المُسْتغیثین.
خدایا دوست گردان بمن در این روز نیكى را و نـاپسند بدار در این روز فسق و نافرمانى را و حرام كن بر من در آن خشم و سوزندگى را به یاریت اى دادرس داد خواهان.
حدیث روزه :
قال رسول الله (صلى الله علیه و آله) ;)
ان ابواب السماء تفتح فى اول لیلة من شهر رمضان و لا تغلق الى اخر لیلة منه
رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود:
درهاى آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده مى شود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد.
1- روزه عام: روزه اي ست كه در آن افراد به قصد قربت تنها از مبطلات روزه خودداري ميكنند يعني به فرمان الهي از طلوع فجر تا غروب آفتاب از خوردن، آشاميدن، سر زير آب بردن، رساندن غبار غليظ به حلق و غيره پرهيز مينمايند. رسول اكرم (ص) در اين باره ميفرمايد: آسانترين چيزي كه خداوند بر روزه دار، در روزهاش واجب كرده است ترك خوردن و آشاميدن است.
2- روزه خاص: روزه خاص يعني علاوه بر اجتناب از خوردن و آشاميدن و ديگر مبطلات روزه، اعضا و جوارح مانند چشم و گوش و زبان و... روزه دار بوده و به گرد گناه نگردد مانند خودداري از غيبت، دروغ، ظلم و....
امام صادق فرمودند: چون روزه گرفتي بايد گوش و چشمت از حرام و كليه اعضا و جوارح تو از زشتيها روزه بگيرند.
3- روزه خاص الخاص: يعني علاوه بر خودداري از مبطلات روزه و حفظ اعضا و جوارح از گناهان، قلب نيز روزه دار باشد و انسان قلب خود را از گناه، انديشه و نيتهاي پليد و تفكر در امر مادي و توهمات پست دنيايي حفظ نمايد و از توجه به غير حق خودداري كند.
علي (ع) فرمودند: اگر قلب از فكر و انديشه گناهان روزه بگيرد، برتر از روزه شخص از غذاست.
پيامبر خدا فرمود: «المعدة بيت كل داء، و الحمئة راس كل دواء»
معده مركز و خانه هردردى است، و پرهيز و اجتناب (از غذاهاى نامناسب و زياد خورى) اساس و راس هرداروى شفابخش است.
اقسام روزه داران
تقسيم بالا از حيث چيزهايى بود كه از انجام آن خوددارى مى شود. ولى از حيث نيّت روزه نيز، روزه داران به چند نوع تقسيم مى شوند:
1 - عده اى براى غير خدا روزه مى گيرند، مثلا بخاطر ترس از مردم، يا براى رسيدن به نفع آنان، يا فقط بخاطر اين كه عادت مسلمين است.
2 - بعضى نيز در نيت خود موارد فوق را با ترس كمى از مجازات خدا و اميد به پاداش آميخته اند.
3 - عده اى فقط بخاطر ترس از مجازات يا رسيدن به پاداش روزه مى گيرند.
4 - گروهى علاوه بر نيت رهايى از مجازات و رسيدن به پاداش با روزه خود قصد رسيدن به نزديكى و رضايت الهى را دارند.
5 - دسته اى فقط براى رسيدن به رضايت و نزديكى به خداوند روزه مى گيرند.
خلاصه كتاب المراقابات تاليف حاج ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى قدس الله سره الشريف، بخش مربوط به ماه مبارك رمضان
شعر روزه :
رمضان آمد و آهسته صدا كرد مرا
مستعد سفر شهر خدا كرد مرا
از گلستان كرم طرفه نسيمي بوزيد
كه سراپاي پر از عطر و صفا كرد مرا
نازم آن دوست كه با لطف سليماني خويش
پله از سلسله ديو دعا كرد مرا
فيض روحالقدسم كرد رها از ظلمات
همرهي تا به لب آب بقا كرد مرا
من نبودم بجز از جاهل گم كرده رهي
لايق مكتب فخر النجبا كرد مرا
در شگفتم ز كرامات و خطاپوشي او
من خطا كردم و او مهر و وفا كرد مرا
دست از دامن اين پيك مبارك نكشم
كه به مهماني آن دوست ندا كرد مرا
زين دعاهاست كه با اين همه بيبرگي و ضعف
در گلستان ادب نغمه سرا كرد مرا
هر سر مويم اگر شكر كند تا به ابد
كم بود زين همه فيضي كه عطا كرد مرا
«فتحالله اسلامينيا»
